کد مطلب:47579 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:8

گنجینه پرسمان » قرآن

آيا در كتابهاي آسماني ديگر كه از سوي پيامبران اولواالعزم آمده سخني و يا اشاراتي هر چند مختصر و يا كوتاه و اشارهاي از قرآن مجيد در آنها به كار برده شده يا خير؟

خداوند متعال ميفرمايد: همانها كه از فرستادة]خدا[، پيامبر امي پيروي ميكنند; پيامبري كه صفاتش را در تورات و انجيلي كه نزدشان است مييابند; آنها را به معروف دستور ميدهد و از منكر باز ميدارد; اشياي پاكيزه را براي آنها حلال ميشمرد و ناپاكيها را تحريم ميكند و بارهاي سنگين، و زنجيرهايي را كه بر آنها بود، ]از دوش و گردنشان[ بر ميدارد; پس كساني كه به او ايمان آوردند، و حمايت و يارياش كردند، و از نوري كه با او نازل شده پيروي نمودند، آنان رستگارانند.(اعراف، 157.) بدون شك، آنچه امروز به نام انجيل در دست نصارا وجود دارد، كتاب نازل شده بر پيامبر خدا; يعني حضرت عيسيَغ نيست; بلكه مجموعهاي از كتبي است (اناجيل) كه به وسيله ياران ]حواريين[آن حضرت، تأليف و جمعآوري شده است; اما با اين حال، ترديدي نيست كه قسمتي از تعليمات حضرت عيسيَ و محتواي كتاب آسماني او، در ضمن گفتههاي پيروانش به اين كتابها ]اناجيل[ انتقال يافته است; بنابر اين، اناجيل امروزي نصارا، مخلوطي از تعليمات اين پيامبر بزرگ و افكار و انديشههاي ديگران است; اما با اين حال، باز در همين اناجيل موجود، تعبيرهاي فراواني ـ كه بشارت به ظهور بزرگي كه نشانههاي آن فقط بر اسلام و آورندة آن تطبيق ميكند ـ وجود دارد.(ر. ك: تفسير الفرقان، محمد صادقي، ج 27و28، ص 305ـ311، مؤسسةالاعلمي للمطبوعات، بيروت.)

طبق آن چه در آيات قرآن كريم آمده، در كتب يهود و نصارا خبر از وجود دلايل و نشانههاي پيامبر اسلام، اصلظهور، نشانهها و خصوصيات و جزئيات او و حتي نام مبارك او، آمده است: (بقره، 146; انعام، 20; اعراف، 157; صف، 6و... حتي در برخي آيات ميخوانيم: پيروان كتب آسماني به خوبي پيامبر اسلام(ص) را ميشناسند، آن گونه كه فرزندان خود را ميشناسند. (بقره، 146)، اما اين كه در آن كتب، نامي از قرآن كريم، هم به ميان آمده است يا خير؟ در اين آيات، اشارهاي به آن نشده است.